An Dr Cé?
9 Samhain, 2016
|
**Séanadh**
Ní ghéilleann BPB do graifítí mídhleathacha. Ná níor ghlac siad riamh páirt ann. Ní fhaca na Bipolarbears péint spraeála mídhleathach riamh roimhe seo. Fuarthas an fhaisnéis seo go léir tinternet.
Tá trí chineál ealaíne sa spás poiblí.
-
Ealaín sráide
-
Buamáil
-
Graffiti Dlí Shona
1. "Is éard atá i gceist le Sráidealaín ná stionsail, greamáin agus greamú cruithneachta i measc dreamanna eile. Is gnách go gceapann formhór na nEalaíontóirí Sráide orthu féin go bhfuil siad sách polaitiúil agus oilte. Is annamh a bhíonn mórán smacht acu ar channa spréphéinte ach ina ionad sin is féidir leo teilgean/priontáil. íomhánna, iad a ghearradh amach i gcompord a dteach te Seoirseach féin agus potaí amach ag meán lae le haghaidh dollop d’ealaín sráide, tae agus crumpets sa mhála droma. - Eamonn Dunphy
2. Is graifítí mídhleathach é buamáil. Áiríonn sé daoine dalla a bhriseadh ina n-aghaidh le coileáiníní dílleachta, smugairle róin a chaitheamh i bhfolcadáin daoine agus clibeáil uaireanta. Díríonn buamadóirí ar a n-ainm/charachtar a chur in airde ar aon dromchla féideartha, trí cibé rud is féidir leo a phéinteáil. (Rollairí, scuaba, múchtóirí dóiteáin, súiteoirí iontacha, dabbers biongó & b'fhéidir beagán de spraeálaphéinte). Tá sé ag fáil d'ainm in áit a bhfuil go leor coise ann, chomh stylish agus is féidir laistigh de shrianta ama an dlí. Is é buamáil an graifítí a d’fhéadfadh fuath a bheith agat agus b’fhéidir nach dtuigeann tú mar sin is é sin an fáth a bhfuil an blag seo á scríobh agam.
3. Is é Graffiti Dlíthiúil Shona áit ar féidir le taispeántas 1 agus foilseán 2 bualadh lena chéile le haghaidh picnicí, confetti a chaitheamh thar a chéile agus a gcuid grianghraf a ghlacadh. Fuck sé is féidir leat cuireadh a thabhairt d'ealaíontóirí fíneáil agus ealaíontóirí comhaimseartha chomh maith. B'fhéidir go bhfaighidh tú cúpla vulture cultúir ann freisin nó nach bhfaighidh tú. Tá Happy Legal Graffiti do Bhuamairí atá ar phianbhreith ar fionraí nó ar bhuamálaithe 'ar scor' a bhfuil cath acu leis an bhfírinne agus nach bhfuil in acmhainn acu oíche nó fíneáil mhór a ghearradh ar dhuine eile. Is áit iontach é freisin do bhuamadóir píosa a phéinteáil nach mbeadh go leor ama acu de ghnáth chun péinteáil go mídhleathach.
Tivoli Jam, Baile Átha Cliath 2015
Péinteáil ag Writerz Blok, San Diego in 2013.
10,000 troigh cearnach de bhallaí dleathacha á rith ag daoine ar phianbhreitheanna parúil/ar fionraí do dhaoine mar mé féin agus Pepe a bhí ag iarraidh rud éigin substaintiúil a phéinteáil.
Is dócha nach dtaitníonn buamadóirí leat go fóill ach muinín, is annamh a gheobhfá uimhir 3 mura mbeadh na baill sheasta seo den tsochaí agat.
Stair
Ní dhéanfaidh mé mórán de stair na graifítí ionas nach mbeidh a fhios agam cén fáth a ndearna mé an ceannteideal sin fiú. Ealaín na huaimheanna go luath, chaith jaysus fiú gladiators sa Collosuem suas clib roimh dícheannadh bitta. Chun críche an bhlag seo déarfaimid graifítí ‘nua’ a tháinig faoi bhláth i Meiriceá sna 70idí agus a thosaigh ag scaipeadh. Rinne na ceithre ghné de chultúr hip hop, Breakdancing, DJing, Rapping agus Graffiti bainise hip hop de chineál éigin.
Dar liomsa, tá go leor ama spártha ag an gcúigiú eilimint de hippity hoppity. Is caitheamh aimsire thar a bheith sásúil iad rap agus graifítí agus is fearr graifítí ná formhór na gcoireanna. Creidim go mbíonn an cultúr hip hop i réim go láidir i gcónaí in aimsir na bochtaineachta nó an mheath eacnamaíochta. Tháinig graifítí i gcrích i Nua-Eabhrac sna 1970/80í nuair a tháinig meath ar go leor eile, mar sin gan mórán ama nó airgid a bheith ag teastáil le haghaidh paraidím graifítí.
Agus tú ag caint ar am saor, má tá roinnt agat féach ar bíobla an scríbhneora graifítí ionas nach mbeidh ort roinnt ama cur amú aisteach a léamh agus an dá mhír dheireanacha nó an rann 8bars á dhéanamh acu.
Forbairt
Mar sin thosaigh na scríbhneoirí seo go léir ag clibeáil, agus ba é an ceann is míchlúiteach ná 'Taki 183'
Ba é Taki an chéad bhuamadóir cáiliúil, a fuair a ainm ar fud Nua-Eabhrac lena pheannaireacht agus a mharcóirí ach mar a bhí i gcás gach scríbhneoir aonair beag beann ar chlú nó ar bith, thosaigh sé le clib. A chlib, tá a fhios agat orthu rudaí a dhéanann tú despise go hiomlán agus nach dtuigeann. Tá na clibeanna fíor-bhunúsach d'aon shárshaothar graifítí a fheicfidh tú. Tá mé chun sampla de scríbhneoir eile a thaispeáint duit mar shampla níos fearr. Cé chomh clúiteach is a bhí Taki, ar an drochuair níor fhorbair a litreacha go dtí máistir funk úr ach chruthaigh sé ardán chun go n-éireodh leis na milliúin.
B’fhéidir go bhfuil nó nach bhfuil (howiya lads we’re the gards) cuid den saothar a rinne ceann de na heaspórtálacha is mó in Éirinn i gcúrsaí graifítí, Conor Harrington. Is clibeálaí, buamadóir é Conor agus an oiread agus nár mhaith leis na daoine ‘Ard-Ealaín’ a admháil, is dócha go bhfuil sé ar dhuine de na healaíontóirí is mó in Éirinn.
Anois féach ar a steez eile anseo agus anseo http://www.conorharrington.com/
Is í an chúis a bhfuil saothar Chonchúr á thaispeáint agam duit ná go bhfuil a fhios agat an chlib bheag mheic a fheiceann tú ar an tsráid? Nuair a thugtar an t-am, an spreagadh, an cead agus na soláthairtí is féidir leis an liathróid bheag sin ó Chorcaigh a tháirgeadh. Anois, ná bí mícheart dom, ní cosúil le Conor gach buamadóir, agus ní bhíonn gach Conchúr cosúil le buamadóirí.
Mar sin anois is féidir leat a fheiceáil conas a chuaigh an buamadóir beag sin de chuid chatagóir a dó ar a bhealaí suaimhneacha le bheith i gcatagóir 3 Waller Dlíthiúil Shona. Nó an bhfuil sé ag scríobh go simplí faoi ailias eile agus ag leanúint ar aghaidh ag buama, cé a fhios? Ach faigh amach an séasúr seo chugainn ar... Ealaíontóir graifítí rathúil eile as Éirinn is ea Maser. Seo chugat bheag tapaidh de shaothar Maser.
'Is iontach an ealaín é sin ar an mballa agus an fear ar fad ach ní thuigim fós cén fáth a mbeadh daoine ag cur isteach ar bhuamáil??' - Marty Morrissey
Íosa Críost i ndáiríre níl a fhios agam an freagra mé féin Marty ach tá roinnt ceisteanna agam duit. Sea, cuirim ceist ar an bhfáth ó am go chéile agus níl freagra ar bith agam. Cén fáth a mbíonn buamadóirí ag tiomáint uaireanta go lár Fhear Manach, gan aon teachtaireacht ná cuspóir acu ach a n-ainm a phéinteáil. An bhfuil sé mar gheall ar a ego, agus é a massaging go leanúnach trína gcomhghleacaithe graifítí nó a dtaitníonn leo ar instagram. An géarchéim eiseach de shaghas éigin í? An amhlaidh má fhaigheann siad bás amárach ar a laghad go bhfuil cuimhní cinn fágtha ag buamadóirí? An rud primitive éigin é nuair a bhíonn siad ag tarraingt ar bhallaí uaimhe? An cac anarchist é gur féidir le fógróirí agus corparáidí móra cláir fhógraí a chur san áit is mian leo ach nach féidir leis an ngaille beag cead cainte a bheith aige maidir lena bhfuil truaillithe ag a chuid súl? An don phobal é? An bhfuil sé ar son an phobail ionas go mbeidh a fhios acu nach bhfuil gach duine claonta i rás francach? Nó ar cheart don phobal ‘ah lookat the big colourdy wall!’ a rá? An bhfuil ann ach foirm ealaíne eile.
Is rudaí iad go léir go leor agus go leor eile, ach ceapaim níos tábhachtaí fós go bhfuil sé (is dócha) sooooooooo much fucking craic.
De réir dealraimh, de réir scríbhneoirí eile, is é an bhuamáil ná: oícheanta gan chodladh le roinnt de do chairde is fearr nach bhfuil ar eolas agat ach mar gheall ar graifítí. Ag taisteal an domhain agus gan a bheith in ann an teanga chéanna a labhairt ach fuck, is féidir leat beoir agus mótarbhealaí buama a ól le chéile. Scars agus scéalta gan deireadh. A bheith gafa faoi dhroichid mar gheall ar aibhneacha ag ardú, ag codladh faoi charranna, ag éirí stróc gréine agus ag iarraidh do phiss féin a ól. Cairde a dhéanamh le madraí cosanta, agus gan cairde a dhéanamh le madraí garda eile. Breathnú ar do chara sa tsúil agus an bheirt agaibh ag tógáil púca neirbhíseach ar an díon ag breathnú amach ar shoilse na ridirí dorcha. Oícheanta dorcha sna cealla agus fíneálacha ridiculously hefty. D’fhéadfadh nach mbeadh aon chraic ag baint leis seo, ach stríoca éagsúla agus é sin ar fad.
Dul isteach i bhfoirgnimh ardshlándála agus éirí gréine a fheiceáil ó áiteanna nach bhfeicfidh daoine eile go deo. De réir buamadóirí, reáchtáiltear gach rud mar oibríocht mhíleata. Gearrthóirí boltaí, amchláir traenacha agus glas glas nua. Tá aithne ar khaki glas/dearg dorcha ar an duaithníocht is fearr a chomhlánaíonn an solas sráide oráiste agus níl dubh ar an speictream datha mar sin seasann sé amach. Bíodh na próistí ar an eolas ag lascadh ag 6am, agus gur chuir na sióga beaga spréacha beaga sa chróm/airgead le go bhfeicfeá an phéint san oíche (is é sin an fáth gur airgead atá i go leor graifítí mídhleathach). Is féidir na maighnéid bheaga ó chainteoirí a cheangal le bun do channa chun iad a stopadh ó bheith ag caoineadh.
D'fhéadfadh buamadóirí a bheith amuigh ag robáil bainc ach tá siad sásta go leor dul ar phraghas iomlán an iascaire agus a n-ainm a phéinteáil. Agus chomh renegade leis an fhuaim tá roinnt rialacha ag an bhfochultúr freisin, seo leagan simplithe:
-
Péinteáil ach maoin phoiblí nó tráchtála agus ní príobháideach
-
Gan eaglaisí, áit adhartha, uaigheanna ná dealbha.
-
Uimh gluaisteáin nó veaineanna
-
Ná bheith ina kunt
-
Cleachtaigh i leabhar sceitseála agus forbair stíl sula scriostar an cóisir ar gach duine (níor chuir mé polaitíocht na graifítí ar fad san áireamh)
Ba é an pointe a bhí leis an mblag seo, ní hamháin oideachas a chur ar dhaoine ar graif ach freisin súile daoine oscailte suas le cad is clib ann agus b’fhéidir gan a bheith chomh aineolach sin orthu. Is féidir leat fuath a thabhairt dóibh fós agus tá sé sin ceart go leor, tuigim go croíúil. Cé nach féidir liom buama is breá liom daoine eile a fheiceáil ag déanamh é mar ní hamháin go bhfuil a fhios agam an obair a rinneadh chun stíl láimhe (cló uathúil) a fhorbairt, tá a fhios agam go gciallaíonn sé nach bhfuil an leanbh seo ag ligean don tsochaí é a bhualadh. Tá caitheamh aimsire nó cuspóir aimsithe acu agus tá seans 90% ann go gcríochnóidh siad lá amháin i bpost lánaimseartha ábhartha mar gheall ar a bhfuil foghlamtha acu ó graifítí. D’fhéadfadh na daoine seo a bheith ag dearadh lógó nua na cuideachta duit, ag beochan scannán nua disney, a bheith sa pharlaimint san Fhionlainn (scéal fíor) nó ag déanamh éadaí a d’fhéadfá a chaitheamh. Fiú go bhféadfadh an t-ealaíontóir sráide cáiliúil sin a bhfuil a fhios ag gach duine a bheith ina cheoltóir cáiliúil atá ina shuí os comhair d'aghaidh an t-am ar fad.
Scéal Gandhi
"Tá graffiti tar éis fucked dom agus barróg orm vice versa, vice versa ghlac ansin ar chlé agus ansin ar ais timpeall an timpeallán a fuck dom agus barróg dom arís. Cosúil leis an abairt sin. me in the darkest of holes, physical and mentally, but at the highest peaks, physically and mentally arís.The same runt little wiping his ass with doc leaves in Waterford and then up pops my strawberry blonde noggin on American TV.Codladh i ndíoga agus imreoirí rugbaí agus daoine cáiliúla a bhfuil meas agam ar mo shaol ar fad mo chuid oibre féin. - (Gandhi, Mahatma. 2016)
Mar sin is fuath liom an chlib, déan iarracht breathnú beagán níos faide ná é.
Bhí an blag chun a thaispeáint freisin conas cul graff iz. GRAff kid 3f's x